जनगणमन

 निकले हो टटोलने को जनता मन तुम , एक पल बैठ कभी अपनों का टटोला है  I

कर रहे कार्य कैसे जीवन का यापन कैसे एक क्षण बैठ कभी अपनों से बोला है ।I

बनते हो ज्ञानवान देते हो उपदेश सदा ,सिद्धांत महावीर का तुमने ही तोडा है  I

त्राहिमाम मची थी तृष्त थी मनुजता संकट के क्षण में कर्मचारी को न छोड़ा है II

की थीअवहेलना आदेशों की तार-तार सरकारी अनुदान का फायदा उठाया था I

लेकर के सहारा कोरोना का सरेआम कर्मचारियों को भी नौकरी से हटाया था II

बनते  हो अपने को बहुत बड़ा मर्मज्ञ  क्या कभी तुमनेअपना मर्म भी टटोला है I

जानते हैं सभी जन तुम्हारे दोगले रूप को ,खेल तुमने सदा दोगला ही खेला है II

जग में रामायण कहलाती हूँ

मैं सतयुग की अमर कहानी हूँ ,

जग में रामायण  कहलाती हूँ l

में न्याय धर्म का अमर ग्रंथ हूँ  ,

हरदम सतपथ को दिखलाती हूँ --1

मैंने धर्म निभाया हरदम ,

सच को सदा बताया  था i 

पथ से विचलित नहीं हुआ ,

हर उसको गले लगाया था --2 

जो भी हुआ दिखाया उसको ,

फिर चाहे सही या गलत हुआ i 

प्रेम धर्म जब जिसने अपनाया ,

मैने उसका पूरा साथ दिया --3 

जनमानस को सुख देती हूँ में  ,

पर मेरा भी तिरस्कार हुआ है  i 

जब जिसने मुझको अपनाया ,

उसका कुल उद्धार हुआ है-4 

जग में जो भी घटा जंहा पर ,

वह सब वैसा दिखलाया है i 

जिसने जैसा कर्म किया था ,

उसको वैसा  ही बतलाया है  --5  

फिर ये सारा देश जलायेंगे

बो चुके अमन के बीज बहुत ,

अब और डालना बंद करो |

पिला चुके हो दूध बहुत ही ,

अब और पिलाना बंद करो ||1||

यह कोई धर्म नहीं कहता है,

सब मौन साध कर रह्जाओ |

वो तुम पर हरदम वार करें ,

तुम अनुज समझ सहते जाओ ||2||

आ गया समय हो एक उठो ,

यह कब तक सहते जाओगे |

जो कहते आये काफिर तुमको,

आखिर कबतक अपनाओगे ||3||

जो जिस भाषा का आदि हो,

अब उत्तर उस में देना होगा |

यदि अजगर फुंकार रहा हो  ,

 तो बस मर्दन करना होगा || 4||

साफ साफ अब समझा दो,

इन जफ़र की औलादों  को |

बहुत हो चुका  नहीं सहेंगे ,

अब इन कायर गद्दारों को ||5||

अब कुचलो इनका फन ऐसा,

कर पुनः नहीं हिम्मत पायें  |

कर दो इलाज अबपूर्ण रूप ,

फिर मांग नहीं पानी पायें ||6||

सत्ता तो आती ओ जाती हैं,

ये पुनः और मिल जाएगी |

यदि मूल नहीं काटी इसकी,

 ये विषबेल औ बढ़ जाएगी ||7||

कर दो इलाज जड़ से इसका,

फिर अब पुनः नहीं बढ़ने पाये |

जिस उद्देश्य हेतु भेजा तुमको,

बस वह शेष धरा न रह जाये ||8||

खुद जो मांग रहे हों आजादी ,

अब गया समय आजाद करो,

हों नहीं रहम के जो खातिर,

मत उन पर अब  रहम करो || 9||

कर दिया रहम तुमने इन पर,

ये फिर अपनी औखात दिखायेंगे |

है अभी जली  दिल्ली केवल ,

फिर ये सारा देश जलायेंगे ||10||

                            देवदत्त पालीवाल"निर्भय"
                         8619945463/9448417578

फिर ऐसा दिवस न आएगा

है आवरत तम से धरा, अब ज्योति की उम्मीद कम है |

धर्म का दिनकर उगेगा लगती बहुत उम्मीद कम है ||

है समय अभी भी सम्भालो,छोड़कर मतभेद मन के |

है हित छिपा इसमें सभी का,है नहीं विपरीत जन के ||

तुम न दोगे साथ यदि ,तो फिर यह समय न पाओगे |

जो है हितेषी आज अपना वह फिर कभी न पाओगे ||

सोचो जरा तुम हो कहा पर वो दिनरात बढ़ते जारहे |

जो हैं सदा द्रोही हमारे उनपर विश्वास करते जारहे ||

है मिला मुश्किल से नायक,अब साथ तो देना पड़ेगा |

भूल यदि करदी अगर तो फिर बैठ कर रोना पड़ेगा ||

फिर पीडिया पछ्तायेगी, ओर यह समय न आएगा |

छिप गया यदि दिवाकर,फिर ऐसा दिवस न आएगा ||

थम गया शोर उद्दंडो का

उद्धव ठाकरे द्वारा कांग्रेस एनसीपी एवं अन्य पार्टियों के साथ गठबंधन करने अवं बीजेपी के साथ धोखा कर सरकार बनाने संबंध में जनमानस की प्रतिक्रिया :-

सिद्धांत बेच तुम चरण चुम,
कुल की मर्यादा  भूल गए |
सत्ता के लालच में आकर,
तुम देश धर्म भी भूल गए ||

तुम कहते हो जिनको उदंडी,
तुम कितने दूध धुले निकले |

जिनके बल पर बहुमत पाया,

पर तुम सबसे कपटी निकले ||

लिख दो कुछ भी निज पत्रों में,

यह तो बस दुकान तुम्हारी हैं | 

अब चोर चोर सब एक हुए हैं ,

अब तो उलट फेर की  बारी हैं || 

थे जिनके अब तक धुर द्रोही,

उनको ही सबकुछ मान लिया | 

तुमने पुत्र मोह में अंधे होकर ,

खूंटी पर सबकुछ टांग दिया || 

तुम भूल गए सब देश धर्म ,

सिद्धांत मान सब भूल गए | 

सत्ता को सबकुछ मान लिया,

तुम जनमानस को भूल गए || 

धिक्कार तुम्हें कुछ शर्म करो,

थी आश नहीं तुमसे इतनी | 

तुम  इस हदतक गिर जाओगे,

थी उम्मीद नहीं तुम से इतनी || 

अब देख्नेगे  कितना बोलोगे ,

अब धर्म  निभाओगे पाओगे | 

अब होगा रिमोट उनके कर में ,

पग एक न तुम चल पाओगे || 

जो किया कपट तुमने जन से,

वो अब कभी नहीं हट पायेगा | 

जो दाग लगाया है कुल पर ,

अब वो कभी नहीं मिट पायेगा || 

उद्धव ठाकरे का पुत्र मोह

सिद्धांत बेचकर जब मानव

निज पथ से हटने लगता है | 

असली रूप बदलकरके  जब 

वह नाटक करने लगता है || 

पुत्र मोह  में फंसकर के जब,

वह ताल ठोकने लगता है | 

तब समझो कुल की मर्यादा,

पर दाग लगाने लगता है || 

सत्ता के लालच में आकर,

जब ईमान बेचने लगता हैं | 

तो समझो खुद ही निज हाथों 

वह   कब्र  खोदने  लगता हैं || 

हो जाता है स्पष्ट स्वतः ही,

कि ये तो एक दिखावा था | 

पर तुम तो सत्ता के भूखे थे,

हिंदुत्व तो एक बहाना था || 

यदि करे आंकलन मौतों का.

तो  प्रथम तुम्हारा आता है | 

हो अगर हितेषी कृषको के,

तो क्यों वह भूखा मर जाता है || 

यदि काम किया  होता तुमने ,

तो यह हाल तुम्हारा न होता | 

 बहुमत मिलता सत्ता मिलती ,

और राज तुम्हारा ही होता || 

पर पुत्र मोह में आकर तुमने ,

निज कुल पर दाग लगा डाला | 

अब हो गया साफ पूरा चेहरा ,

था जिस पर तुमने पर्दा डाला || 

बंद कर अब ये व्यर्थ प्रदर्शन,

बस हम  सच्चे हिंदूवादी हैं | 

बाकि सब सत्ता के भूखे है,

हम सदा बचन के आदि हैं || 

था जिनसे तुमको बैर सदा ,

क्यों उन चरणों को चूम लिया | 

ले नाम यहाँ पंहुचे जिनका,

मुख अपना उनसे मोड़ लिया || 

हैं राष्ट्र धर्म के जो रक्षक,

तुमने उनसे नातातोड़ लिया | 

सुखदुःख में जो थे साथी हरपल ,

संग उनका तुमने  छोड़ दिया || 

अब मिलकर के ये बेरी सारे 

निज असली रूप दिखायगे | 

अपमान सहा अबतक जो भी,

सब मय ब्याज उसे ले जायँगे || 

मद अहंकार जब मानव में 

हद से ज्यादा बढ़ जाता है | 

तब हो जाता है ज्ञान हीन,

पथ वरण मौत का जाता है  || 

अयोध्या निर्णय

                                  

तिरपलवास खत्म हुआ शंकाओं का भी दौर अब दूर होना चाहिए | 

जो सेंकते  थे रोटियां उनको अब हो मौन बैठ शांत  जाना चाहिए || 

चंद रुपयों के खातिर बिके थे जो कोर्ट में उनको शर्म थोड़ी चाहिए | 

हुई बरसात खूब धूलगए पाप सब अब तो भवन निर्माण होना चाहिए || 

उठ गए देवसब आया है मुहूर्त शुभ मिलकर अब जयजयकार होनी चाहिए | 

हट गए घटाटोप  शंकाये सब दूर हुई  अब बस प्रेम का दौर होना चाहिए || 

करो तैयारी अब कार  सेवा शुरू हो अब मिल जय जयश्रीराम होनी चाहिए | 

बने भव्य मंदिर  गूंजे  नाम श्रीराम का जग में सन्देश यही जाना चाहिए || 

एक थे सदा से हम टूटे नहीं कभी थे देश द्रोहियों भी समझ जाना चाहिए | 

देर चाहे कितनी हो न्याय अभी जीवित है यह कभी भूलना नहीं चाहिए || 

जीत हुई सत्य की अंत हुआ झूठ का  अब न कोई बिलम्ब होना चाहिए | 

छोड़ बैरभाव सब मिल एक साथ अब जय जय श्रीराम कहनी चाहिए || 

 

जगत गुरु

बज उठा जगत में फिर डंका ,
भारत हो फिर जग का गुरु रहा |
यह बोला नहीं किसी से हमने
यह जग का दादा बोल रहा || 1||

तब कितना समय लगा होगा,
हम जब  विश्व गुरुपद पाए  थे |
था त्याग ऋषि मुनियों का ही ,
जब हम जग में परचम लहराये थे || 2||

मत करो आंकलन स्वार्थपूर्ण ,
कुछ त्याग अवश्य करना होगा |
बनना है जगत गुरु फिर से ,
तो धैर्य तनिक धरना होगा  || 3 ||

माना हैं तकलीफें बहुत मगर ,
मत इस तरह धैर्य का त्याग करो |
आज हैं अगर  गगन में घटाटोप,
तो कल दिनकर का भी इंतजार करो || 4||

है यह सत्य जिसे स्वीकार करो ,
कल आने वाला अपना होगा |
 खो चुके बिगत में जो अपना ,
वह सबका सब अपना होगा || 5 ||

है नहीं दूर वह दिवस तनिक,
जब जग में हम छा जायेंगे |
जो कह रहे आज हम ही सब हैं ,
फिर वो भी जयकार लगायेंगे || 6 ||

विश्वाश करो जननायक पर ,
हम फिर से  परचम लहरायेंगे |
जो खो चुके प्रतिष्ठा मुनियों की,
वह फिर से वापस पा  जायेंगे  || 7 ||

सोचो क्या थे क्या हो गए आज,
इस पर भी तनिक विचार करो |
किसके करण यह दशा हुई,
इस पर भी तनिक विचार करो || 8 ||

मॉब लॉन्चिंग

जब सत्ता शासक मद में,
मदहोश घूमने लगता है |
सब कानून धरे रह जाते हैं,
और तंत्र डूबने लगता हैं ||

जब कानूनों के रखवाले ही,
खुद ही भक्षक बनजाते हों  |
वर्दी का धर्म भूल स्वयं करके ,
निज घर भरने लग जाते हों ||

तब जनता का इस वर्दी से.
विश्वाश टूटने लगता हैं|
ओर न्याय पंगु हो जाता है
जन का सब्र टूटने लगता है ||

सत्ता हित में श्वेत भेड़िये,
जब निज धर्म भूलने लगते हैं |
देश धर्म को छोड़दूर जब ,
निज स्वार्थ देखने लगते हैं ||

अपराधी जब सरे आम.
यों नजर घूमते आते हैं|
वर्दी के संरक्षण से जब,
निर्दोष फँसाये जाते हैं ||

तब जाकर जनता बेचारी,
असहाय स्वयं को  पाती है |
अँधा कानून देखकर के,
खुद ही निर्णय कर जाती है ||

है दोष नहीं  इसमे जन का,
कानून व्यस्था ठीक करो|
जो घूम रहे हों सरेआम,
उनका भी उचित प्रबंध करो||

बंद करो अब दोष लगाना,
तुम जाति धर्म के नाम पर |
निर्दोषों को मत बटवाओं,
यों वोट बैंक के नाम पर ||

जन मानस अब जाग गया है,
तुम  खेल खेलना बंद करो |
जिस खातिर तुमको भेजा है,
पहले वह अपना कर्म करो ||

कानून व्यस्था ठीक करो,
वरना तुम न बच पाओगे |
जन मानस चल पड़ा अगर,
तो नजर भागते आओगे ||

देवदत्त पालीवाल"निर्भय"
8619945463

बंध गया ताज हो गया तिलक,

बंध गया ताज हो गया तिलक,
अब कर्म तुम्हें करना होगा |
जिसके बल पर सरताज मिला ,
अब उसको पूरा करना होगा ||

ये जनादेश जो तुम्हे  मिला  ,
का सम्मान तुम्हें करना होगा |
न रह पाए किंचित कमी मात्र ,
का प्रयास पूर्ण करना होगा ||

कहते हैं इसको ही  लोकतंत्र ,
यह अच्छा सबक सिखाता है |
क्षण  जितना ऊँचा उठता है ,
तत्क्षण नीचा आ जाता है ||

होगा कल्याण अगर जन का ,
तुम पथ पर यों बढ़ते जाओगे |
अभिमान किया तुमने किंचित ,
तो तुम राज भोग न पाओगे ||

तुम करो राज पथ खुला हुआ ,
तुम विजय पताका फहराओ |
हो यशगान जगत में चहुंओर ,
बस ऐसा कुछ करके दिखलाओ ||

खुशहाल बने भारत माता ,
हर  तरफ प्रेम संचार बहे |
हो अंत दनुजता का भू से ,
ओ निर्धन भी मालामाल रहे ||

हो ग्राम देवता भी खुशाल,
सबको सबका सम्मान मिले |
न रहे भूख से कोई भूखा ,
सबको सुन्दर आवास मिले ||

 दिखला दो करके  कुछ ऐसा ,
युग युग जन तुमको याद करे |
कर दो माँ का मस्तक ऊँचा ,
हर जन मिल जय जयकार करे ||

तुम काश्मीर को करो  मुक्त ,
 इतना करके दिखला देना |
एक  देश हो एक विधान  ,
यह भी तुम करवा देना ||

हो मंदिर मस्जिद की रार खत्म ,
कुछ ऐसा करके दिखला देना |
जो करे खिलाफत यदि इसकी ,
उस भाषा में समझा देना ||














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करो अब राज तिलक की तैयारी

हो गया पूर्ण अब महा यज्ञ,

आहुतिया भी सारी पूर्ण हुई | 

अब संशय के बादल  दूर हुए ,

ओ आशाएं  सारी धूल हुई | | 

अब करो तिलक की तैयारी,

है अब फिर देश तुम्हारे हांथो में  | 

अब पूर्ण करो वो कार्य सभी ,

जो किये हुए हैं निज  वादों में || 

देश खड़ा है फिर साथ तुम्हारे ,

अब रंग अपना तुम दिखला दो | 

जो प्रतिघात करे भारत माँ से,

उसको उस  भाषा मैं समझा दो || 

है उम्मीद पुनः तुमसे सबको ,

अभी जो शेष रहा को पूर्ण करो | 

हैं हम साथ तुम्हारे सभी लोग ,

बस तुम अब अपना कर्म करो || 

तुम करो अंत गद्दारों का ,

जो घर में छिप कर बैठे हैं | 

जो समझ रहे हम सबकुछ हैं ,

देश जो समझ बपौती बैठे हैं || 

ये जागीर नहीं है अब्बा की ,

कि हम ही देश चलाएंगे | 

जाग उठा अब जनमानस ,

अब इनको दूर भगाएंगे || 

एक देश और दो संबिधान  ,

इस बार मूल से खत्म करो | 

जो करे दोगली बात अगर ,

तुम उसको पहले  दूर करो || 

एक देश औ एक संबिधान को  ,

तुम  बस अब लागू करवा देना | 

जो करे खिलाफत यदि इसकी ,

बस फिर उस भाषा में समझादेना || 

तुम करो राज्य हो सुखी सभी,

भारत माँ फिर खुशाल बने |

जो रह रहे देश में बन परदेशी।,

उनको भी उनका आवास मिले ||   

कुछ पल इन्हे सहना पड़ेगा ||

पर्व है यह मान का सम्मान का ,

व्यर्थ मत सब इसको गवाना | 

कौन हैं कितना समर्पित हितैषी ,

बटन सोचकर  फिर तुम  दबाना || 

बस ईमान की लेकर तराजू,

तुम  तौलना सब आजतक | 

किसने कहाँ कितना किया ,

यह देखना  तुम आजतक || 

देखना कल औ आज को भी ,

थे कहाँ और  अब हैं कहाँ | 

कल  देखते थे हम जंहा को ,

देखता है अब हमको जंहा || 

मत गंवाना मत को अपना ,

सब  सोचकर मतदान करना | 

हो जो देश का सच्चा हितैषी ,

समर्थन बस उसका ही करना || 

सब ठीक करना एक दिन में ,

क्या  इतना सरल आसान हैं | 

था जो दशक से  गर्त में सब  ,

 न यह एक दिन का काम है || 

भूल कर इन दल-दलों को ,

हित देश में मतदान करना | 

हो जो ईमान का सच्चा पुजारी   ,

बस उसी का ध्यान रखना || 

तुम लोभ न लालच में आना ,

भला कब कहाँ किसका किया है | 

ये सब  धुर विरोधी हैं हमारे | 

इन्होने साथ दुश्मन का दिया हैं  ,

ये कह रहे सब माफ़ होगा  ,

क्या ये जेब से अपनी करंगे | 

क्या कर रहे थे आजतक ,

ये जो आज और अब करेंगे || 

सदा धर्म को बांटा इन्होने 

और जातियाँ भी बाँट डाली | 

मदहोश हो सत्ता के मद में 

मूर्तियों को दी थी गाली || 

इसलिए सब  मन में विचारो ,

फिर दान तुम निज मत करना | 

जो कर रहा हो हित देश का ,

बस न्याय उसके संग ही करना  || 

है चाह यदि  सब हो सुखद ,

फिर धैर्य तो धरना पड़ेगा | 

ये तो क्षणिक सब कष्ट हैं ,

कुछ पल इन्हे सहना पड़ेगा || 

 

मैं अवधपुरी का राम लला हूँ

मैं अवधपुरी का राम लला हूँ,
सरयू तट से बोल रहा हूँ |
अब मेरा दिल भर आया है,
उर के काठी खोल रहा हूँ || १||

मैंने धर्म स्थापना की थी,
तुमने चौपट कर डाली |
मैंने न्याय व्यवस्था सौंपी,
तुमने नर्क बना डाली || 2||

मैं राजपाठ से दूर रहा था,
तुमने सब कुछ मान  लिया |
मैंने सबको सम्मान दिया था,
तुमने सबको अन्याय दिया || ३||

मैंने अबतक जो देखा है,
उसका खाका खोल रहा हूँ |
अब मेरा दिल भर आया है
दिल के काठी खोल रहा हूँ ||४||

मेरी जग में छवि बनी थी
तुमने धूमिल कर डाली |
कुर्सी के खातिर तुम सबने
जनता भी बटवा डाली || 5||

जब जब होता है चुनाव
मुद्दा वही पुनः होता है |
हम मंदिर वंही बनायेंगे
सुनकर दिल मेरा रोता है || ६||

अब उठ मेरा विश्वाश रहा है
दिल की  वाणी बोल रहा हूँ |
अब मेरा दिल भर आया है
उर की कंठी खोल रहा हूँ ||7 ||

आशाएं सब ख़त्म हो गयी
धूमिल सब उम्मीद हुई है |
देख देख परिदृश्य देश के ,
नेत्रों की  दृष्टि  क्षीण हुई है || 8 ||

आँखों में आंसू छलक पड़े थे
जब नाली में कंकाल मिले थे |
पर तुम सत्ता की  चकाचोंध में
होकर के मदहोश पड़े थे || 9 ||

जब जब तुमने विषय उठाया
तब तब मेरा कद घटवाया |
जग में हम बदनाम हुए हैं
ओ कितनों का सिंदूर मिटाया || 10 ||

जो अबतक मैंने  देखा है
पढ़ उसका भूगोल रहा हूँ |
अब मेरा दिल भर आया है
मन की  वाणी बोल रहा हूँ || 11 ||

यह जीवन दुश्कर लगता है
मुझको अब आजाद कराओ |
जनता को जो वचन दिया था
उसको पूरा कर दिखलाओ || 12 ||

मैंने क्या अपराध किया था
जो मुझको ऐसा कैद किया है |
मैंने सुख सम्मान दिया था
पर तुमने भृष्टाचार दिया है || 13 ||

वह मेरा हे चमत्कार था
हो ऐसा निर्णय सुनवाया था |
तुम कर न सके उपयोग पूर्ण
जो ऐसा अवसर आया था || 14 ||

तुमने हो भी कर्म किये हैं
उनका दर्पण दिखा रहा हूँ |
अब मेरा दिल भर आया है
उर की कंठी खोल रहा हूँ ||15 ||

आधा जीवन बीत चूका हैं
बस शेष बीत यों जायेगा |
जो अबतक न बन पाया
 वह अब क्या बना पायेगा || 16  ||

अब देश वासियो आँखे खोलो
अपना तुम निर्णय करदो |
रक्षा में जो मेरी असमर्थ हों
अब ऐसे पहरेदार बदल दो || 17 ||

जैसा पहले कर दिखलाया था
वैसा फिर से कर  दिखलादो
जनता को हनुमान बनाकर
बस मेरा सुन्दर भवन बनादो || 18 ||

राजनीति के दलदल में  फंस
पा निज को असमर्थ रहा हूँ |
मैं अवधपुरी का रामलला हूँ,
सरयू तट से बोल रहा हूँ || 19 ||

यह कैसा छिड़ा संग्राम है

ये  हो रहा है क्यों शोर इतना ,
औ दृष्टि कुछ आता नहीं है |
सब आरोप प्रत्यारोप करते,
और समझ कुछ आता नहीं || 1 ||

हैं बज गई  रण भेरिया अब  ,
अब क्यों हो रहा गुणगान हैं|
सब दे रहे है अपनी सफाई,
यह कैसा छिड़ा संग्राम है|| 2 ||

सब बोलते हैं हम धवल हैं,
न्याय तुम सबको मिलेगा |
जो दे सके न आज तक
वह अब भला कैसे मिलेगा || 3 ||

बस छल कपट से वोट लेना,
ये इनका पुराना काम है |
बस उद्देश्य सबका एक है,
यह कैसा छिड़ा संग्राम है|| 4 ||

जब वैठते थे ये सदन में ,
तब दर्शन बड़े अनमोल थे |
अब खा रहे हैं धूल पथ की,
तब देखकर न बोलते थे || 5 ||

बस भूख है कुर्सी की मन में ,
और बस एक सबका धाम है |
और जाति सबकी एक एक है
यह कैसा छिड़ा संग्राम है|| 6 ||

अब सब कर रहे हैं प्रार्थना,
 विश्वाश हम पर कीजिये |
हम पेट निर्धन का भरेंगे,
बस वोट हमको दीजिए || 7 ||

जो करे सके न आज तक,
अब वो सब गिनाते काम हैं |
न अब रहेगा कुछ अधूरा,
यह कैसा छिड़ा संग्राम है|| 8 ||

अब भी संभल लो सोच लो,
औ  परिणाम भी देना पड़ेगा |
तुम गुमराह करना छोड़ दो,
अब काम भी करना पड़ेगा || 9 ||

सिरमौर तुम जन के बनोगे,
बस करना तुम्ही को काम है |
क्यों हो रहे भयभीत इतने
यह कैसा छिड़ा संग्राम है|| 10 ||

हिसाब चाहिए

वादे किये निर्माण के पत्थर न रख सके,
जाना था सागर पार कर दरिया न सके |
छोड़ो कुटिल ये निति अब इंसाफ चाहिए,
बीते दिनों से  आज तक का हिसाब चहिए ||1||

आखिर धर्म के नाम पर कबतक चलाओगे,
अबतक किया गुमराह कर अब न और पयोगे |
मढ़कर गले मैं दोष न अब निज को बचाइए,
बीते दिनों से  आज तक का हिसाब चहिए||2||

करना है राज देश पर तो कुछ कर दिखाए,
सुनने नहीं उपदेश अब बस प्रमाण चाहिए | 
पिस रहा है आज जान बस अब नये चाहिए,
बीते दिनों से  आज तक का हिसाब चहिए || 3||

मंजिल नहीं है दूर जग स्वतः झुक जायेगा,
है टसक बस एक उर में का भवन बन पायेगा |
जो बड़े किये निर्माण के अब उसको निभाये,
बीते दिनों से  आज तक का हिसाब चहिए || 4||

अच्छे दिन

माना कुछ के अच्छे दिन आये हैं,
पर क्या पहले सबके  अच्छे थे |
हो गए आज इतने समझदार,
क्या पहले तुम केवल बच्चे थे ||1||

अच्छे दिन का यह अर्थ नहीं,
बस जेब तुम्हारी भर जाय |
अच्छे दिन है यह अर्थ मात्र,
देश प्रगति पथ पर जाय || 2||

अच्छे दिन का सीधा मतलब,
हर और खुशाली हो जाये |
मिले सभी को हक़ अपना  ,
हर ओर शांति फिर हो जाये || 3||

आतंकबाद हो समूल नष्ट ,
अपराध कहीं पर नहीं घटे |
जो कर रहे भेद कुर्सी ख़ातिर,
उनको भी सीधी सजा मिले || 4 ||

है परिवर्तन की चाह अगर,
तो कुछ धीरज रखना होगा|
है चाह अगर मीठे फल की ,
तो कुछ और समय देना होगा || 5 ||

वर्तमान और भूतकाल को,
आगे रखकर तुम तोलो |
हम कहां खड़े कहां खड़े हैं
देखो पहले फिर मुख खोलो || 6||

पहले देखो सोचो ओ समझो,
मन में तनिक विचार करो |
कौन सही है कौन गलत है ,
तब निज मत उपयोग करो ||7 ||

वंशवाद की राजनीति से ,
अब देश दूर रखना होगा |
जो करे काम हित देश सदा,
बस वोट उसे देना होगा || 8 ||

बीस शीश हम काटेंगे

जिसके घर का दीपक बुझता , 

उस घर मालिक से पूंछो  | 

जिसका आंचल रिक्त हो गया,

उस बूढी माँ से जाकर पूंछो ||1|| 

सिंदूर पूछ जिसकी मांग का,

उस असहाय विधवा से पूंछो | 

है शेष अगर  मन मे ममता,

दिलपर हाथ रखो सोचो ||२|| 

याद करो वह कथन पुराना,

हम बीस काट कर लायेंगे | 

जो जिस भाषा का आदी है,

उस भाषा में बतलायेंगे ||3|| 

जिस दिन घर का कोई भी,

सीमा पर मारा जायेगा | 

क्या कष्ट बीतता है उन पर,

साफ समाज आ जायेगा ||4|| 

मंचो पर भाषण देकर तुम,

मत इतश्री करो कर्तव्यों की | 

वादे करके पीछे हट जाना,

यह भाषा नहीं हैसभ्यों की ||5|| 

एक रैंक औ एक पेंशन,

का वादा अभी अधूरा है | 

यों वादे बहुत किये थे,

पर यह भी अभी अधूरा हैं ||6||  

इस तरह करोगे राजनीति,

तो विश्वास सदा उठ जायेगा | 

फिर बैरक खाली हो जायेंगी,

सीमा पर लड़ने कोई जायेगा ||7|| 

जो शीश कटाते है अपने,

उन पर तो थोड़ा रहम करो | 

भेदभाव को देश बहुत पड़ा हैं 

बस सेना को इससे दूर रखो ||8||  

 

उसके संग भी ऐसा होगा

बंद करो सब मिलना जुलना,
अब सीधा उचित प्रबंध करो |
जो अबलाओं पर जुल्म करे,
उन पर सीधा प्रतिबंध करो ||1||

कर दो बंद मिलना जुलना,
सब राशन पानी बंद करो |
जो  इनका  सहयोग  करे,
इनको समाज से दूर करो ||2||

करके काला मुख  कुल का,
इनको चौराहों पर घुमाओ |
कर सके न कोई और भेड़िया,
अब ऐसा करके दिखलाओ ||3||

मजबूर करो इनको इतना,
ये जीवित ही मृत हो जाएं |
करो दो दण्डित इतना ये,
स्वप्नों में भी न कर पाएं ||4||

दे दो सबको संदेश साफ,
परिणाम बहुत बुरा होगा |
जो कृत्य करेगा यदि ऐसा,
उसके संग भी ऐसा होगा ||5||

सब धरा धरा रह जायेगा

जिनके बल से सत्ता पाई,
मत उनका त्रिस्कार करो |
कमजोर नहीं बस मौन लिया है,
इस पर थोड़ा ध्यान करो ||1||

हमदर्दी का यह अर्थ नहीं है,
हम सबकुछ सहते जायेंगे |
तुम छुरा घोंपते चले जाओ,
और हम सब सहते जायेंगे ||२||

आरक्षण का यह अर्थ नहीं,
हम अपने हाथ कटा डाले |
मोदी जी बस अपने हैं ,
पर वोट सदा तुमको डाले ||३||

यदि तुम अपने धर्म निभायोगे,
तो हम अपना धर्म  नेभायंगे |
यदि भला करोगे सबर्णो का,
तो हम तुमको सदा जिताएंगे ||४||

अभी समय हैं निर्णय बदलो,
सबको उचित सम्मान मिले |
अगर गलत हैं दोषी है तो ,
तो फिर वैसा फरमान मिले ||5||

बाँट चुके हो जातिपांत को ,
अब और बाँटना बंद करो |
वचन दिया सबके विकास का,
उसको भी थोड़ा याद करो ||6||

बंद करो अब स्वप्न दिखाना,
बरना फिर पछताओगे |
हांड़ी यदि जल गयी अगर
तो पुनः कहा से लाओगे ||7||

तुम जिस अहंकार में डूबे हो,
सब धरा धरा रह जायेगा |
मिला आज तो समय तुम्हें,
वह पुनः नहीं मिल पायेगा ||8||

तरुण सागर - एक युग का अंत

करता है त्याग जो घरपरिवार का, क्षणभंगुर समझ  इस संसार को |
तपते हैं खुद त्याग की ज्वाल में, जाकर कुछ दे पाते हैं जगत  को ||
मरते नहीं हैं त्यागते हैं तन बस , जग में सदा को अमर हो जाते हैं |
करते नहीं परवाह जो जगत की ,तब जाकर तरुण सागरबनपाते हैं||
                                             

प्रतिशोध -प्रकृति का केरल में

जब मार प्रकृति की पड़ती है.
 सब जतन धरे रह जाते है |
वह जब रूप दिखती है अपना,
सब  तर्क धरे रह जाते हैं ||१||

जीवित पशु का वध कर खाना,
तुम शान समझते थे अपनी |
कहते हैं इसे प्रकृति का कहर,
दिखलाओ तुम ताकत अपनी ||२||

इसको कहते हैं मौन मार,
आवाज तलाक न आती हैं |
बदला लेती है वह अपना,
पर नहीं दिखाई देती हैं ||3||

फिर मूक मौन की  हत्या करना,
किस धर्म शास्त्र में लिखा हुआ |
जब जब व्यभिचार बढ़ा भू पर,
तब ही ऐसा परिणाम हुआ ||4||

देवों का जिसमे है निवास,
जो माता का गौरव पाती है |
फिर तुम तो रोटी खाते हो,
तुमको शर्म नहीं क्यों आती है ||5||

हर धर्म सिखाता दया करो ,
मत वे जुवान को मारो तुम |
दुष्कर्म किये अब तक तूने,
अब जाकर उसे सुधारो तुम ||6||

अब जाओ शरण उसी की तुम,
जिसकी रोज दुहाई देते थे |
करते थे उछल कूद निशदिन,
विधाता स्वयं समझते थे ||7||

क्यों मांग रहे हो भीख आज,
थे जग में तुम साम्यर्थवान |
निसदिन हत्या करके तुमने
वसुधा कर दी थी लोहूलूहान ||8||

है समय सुधारो कर्मो को
हत्यांए करना बंद करो |
इनके ही कारण जीवित हो
प्रेम दिखाना शुरू करो ||9||

तुम एक अटल ध्रुव तारे थे

राजनीति के रंगमंच के,
तुम एक अटल ध्रुव तारे थे |
सवा करोड़ भारत वालों की.
आँखों के तुम राजदुलारे थे ||१||

दल से उठकर तुमने हरपल,
सदा अपना धर्म निभाया था |
सिद्धांतो पर सदा अटल थे,
जग में परचम फहराया था ||2||

थे राजनीति के सफल पुरोधा,
पर शव्दों के भी रचनाकार थे |
हार कभी स्वीकार नहीं थी,
तुम ऐसे एक किरदार थे ||3 ||

जो दल से उठकर देश हेतु,
बस अपना धर्म निभायेगा |
एक नहीं दो नहीं सेकड़ो,
युग तक वह पूजा जायेगा ||4||

थे शव्द शिल्प तुम थे वाक्पटु,
प्रतिपक्षी भी शीश झुकाते थे |
इसीलिए तुम सदा डगर के
अटल पथिक कहलाते थे ||5 ||

तन से यद्यपि चले गए हो,

पर मन से जा न पाओगे |
जय जवान ओ जय किसान,
के लिए पुकारे जाओगे ||६||

यह तो पथ की प्रथम कड़ी है

आ गया समय कर दिखला दो ,
अब अपनी आन शान को |
सूखे तन पर वृक्ष लगाकर,
निज माँ के गौरव गान को ||1||

साथ सभी हैं एक न समझो,
मिलकर सब  चलते जायेंगे  |
जिसे हरीभरी हम छोड़ गए थे ,
हम फिर से कर दिखलायेंगे ||2||

यह तो पथ की प्रथम कड़ी है,
हमें पथ  तो अभी बनाना हैं |
हम अत्तीत में थे क्या जग में ,
करके जग को दिखलाना हैं ||3||

कुटिल नियत से मुक्ति हेतु,
बस कुल की लाज बचानी थी|
कमजोर नहीं थे कभी धरा पर,
जग में पहिचान हमारी थी ||4||

देवदत्त पालीवाल"निर्भय"
9448417578,8619945463

जीवन का उद्देश्य

 
छोड़कर मन के सभी विकार ,
करें मिल सभी नया आगाज |
त्याग दो मन के सारे द्वेष,
तभी तो होगा सफल समाज ||

करो न निज पर कभी गुमान ,
धरा पर आते सभी समान |
व्यर्थ में करते क्यों अभिमान ,
करो मिल सबका सब सम्मान ||

समझकर जीवन का उद्देश्य ,
करो कुछ ऐसा कर्म महान |
जगादो ऐसी ज्योति जहान ,
रहेगा युगों युगों तक  नाम ||

अभी हम पथ में पीछे है ,
अभी तो आगे जाना  हैं |
स्वप्न होगा तब ही साकार,
सभी को आगे आना हैं ||

स्वार्थ को रख दो पहले दूर ,
मानलो जग को निज परिवार |
भूलकर हम ही सब कुछ हैं ,
खोल दो दिल के सारे द्वार ||

मिलेगी मन को ख़ुशी अपार ,
बढ़ेगा कुल का जग में नाम |
सोच रहोगे हर्षित मन ही मन
आज तन आया है कुछ काम ||

चम्बल का पानी

है याचना मेरी सभी से ,
रहम अब तो कीजिए |
अबतक रही बदनाम जग में ,
और अब मत कीजिए ||
शून्य है सबकुछ धरा पर
है नीर के अपनी कहानी |
सिर उनके कभी झुकते नहीं ,
जो पी चुके चम्बल का पानी ||

(चम्बल का पानी खंड काव्य से )
      देवदत्त पालीवाल"निर्भय"